<\/a>Pesquisadores da Universidade de Kontanz, na Alemanha, asseguram que \u201co estresse de uma m\u00e3e pode provocar altera\u00e7\u00f5es biol\u00f3gicas em um receptor de horm\u00f4nios e afetar seu beb\u00ea ainda no \u00fatero, causando sequelas em longo prazo na vida da crian\u00e7a.\u201d.(1) Essas muta\u00e7\u00f5es foram associadas a problemas de conduta e enfermidades mentais. Mulheres que usam certos tipos de antidepressivos durante a gesta\u00e7\u00e3o, da qual fazem parte rem\u00e9dios como o Prozac (fluoxetina) e o Zoloft (sertralina), \u201cpodem ter beb\u00eas com s\u00edndrome de abstin\u00eancia neonatal. Ap\u00f3s o nascimento, quando n\u00e3o ingerem mais as subst\u00e2ncias, os beb\u00eas apresentam sintomas como convuls\u00f5es, irritabilidade, choro anormal e tremores.\u201d.(2)<\/p>\n

Pela “hip\u00f3tese da programa\u00e7\u00e3o fetal”, discute-se sobre alguns fatores inoportunos acontecidos durante per\u00edodos sens\u00edveis do desenvolvimento no \u00fatero que tendem a “programar set points”(3) numa variedade de sistemas biol\u00f3gicos da crian\u00e7a. Isso influenciaria a desenvoltura desses sistemas biol\u00f3gicos para modificarem ao longo da vida, derivando em dificuldades de adapta\u00e7\u00e3o fisiol\u00f3gicas, culminando em predisposi\u00e7\u00e3o a enfermidades e conflitos ps\u00edquicos.<\/p>\n

No entanto, para o esp\u00edrita, a Lei Divina estabelece que se o ser reencarnado carrega tend\u00eancias inferiores ele apenas as desenvolve ao reencontrar situa\u00e7\u00e3o favor\u00e1vel. A heran\u00e7a gen\u00e9tica, qual \u00e9 aceita nos conhecimentos cient\u00edficos atuais, tem as suas fronteiras. Podem ocorrer \u201ccertas modifica\u00e7\u00f5es \u00e0 mat\u00e9ria na parte embriol\u00f3gica, determinando altera\u00e7\u00f5es favor\u00e1veis ao trabalho de reden\u00e7\u00e3o de que necessite o reencarnante.\u201d.(4) O nascimento e o renascimento, no mundo, sob o ponto de vista f\u00edsico, \u201cjazem confiados a leis biol\u00f3gicas de cuja execu\u00e7\u00e3o se incumbem Intelig\u00eancias especializadas, contudo, em suas caracter\u00edsticas morais, subordinam-se a certos ascendentes do esp\u00edrito. E quanto mais vastos os recursos espirituais de quem retorna \u00e0 carne, mais complexo \u00e9 o mapa de trabalho a ser obedecido.\u201d. (5)<\/p>\n

Assimilamos as energias de nossos pais terrestres na medida de nossas qualidades boas ou m\u00e1s, para o destino enobrecido ou torturado a que fazemos jus, pelas nossas conquistas ou d\u00e9bitos que voltam \u00e0 Terra conosco, emergindo de nossas anteriores experi\u00eancias. \u201cA hereditariedade \u00e9 dirigida por princ\u00edpios de natureza espiritual. Se os filhos encontram os pais de que precisam, os pais recebem da vida os filhos que procuram.\u201d.(6) Se ao reencarnarmos permanecemos dispostos ao processo de auto eleva\u00e7\u00e3o, sobrepujaremos a quaisquer cobran\u00e7as menos nobres do corpo ou do ambiente, triunfando sobre as condi\u00e7\u00f5es antag\u00f4nicas.<\/p>\n

Os estudiosos suspeitam que o lugar primordial (intra-\u00fatero) tenha papel crucial. Inobstante acreditarem que o \u201cbeb\u00ea \u00e9 sens\u00edvel s\u00f3 ao ambiente (intra-uterino) de uma forma \u00fanica, muito mais do que ap\u00f3s o nascimento\u201d(7), afirma-se que o ambiente social da gestante pode ser de extrema import\u00e2ncia para o desenvolvimento do beb\u00ea. Estudo realizado nos Estados Unidos indica que pessoas que receberam carinho em abund\u00e2ncia de suas m\u00e3es quando beb\u00eas s\u00e3o mais capazes de lidar com as press\u00f5es da vida adulta.(8)<\/p>\n

Cada qual de n\u00f3s renasce na Terra a exprimir na mat\u00e9ria densa o patrim\u00f4nio de bens ou males que incorporamos aos tecidos sutis da alma. A patogenia, na ess\u00eancia, envolve estudos que remontam ao corpo espiritual, e podemos entender, com mais seguran\u00e7a, os processos dolorosos das enfermidades cong\u00eanitas e das mol\u00e9stias insidiosas que assaltam a meninice no mundo.<\/p>\n

H\u00e1 dolorosas reencarna\u00e7\u00f5es que significam tremenda luta expiat\u00f3ria para as almas necrosadas no v\u00edcio. \u201cCada reencarna\u00e7\u00e3o est\u00e1 supervisionada por delibera\u00e7\u00f5es superiores, muitas vezes insond\u00e1veis para o homem.\u201d.(9) Renascimentos, ber\u00e7os torturados, acidentes da inf\u00e2ncia, delitos da juventude, dramas passionais, lares periclitantes, div\u00f3rcios, deser\u00e7\u00f5es afetivas, certas modalidades de suic\u00eddio, tanto quanto mol\u00e9stias e obsess\u00f5es resultantes de abusos sexuais e uma infinidade de temas conexos s\u00e3o examinados nos departamentos especializados do al\u00e9m, segundo as rogativas e as queixas entregues aos pronunciamentos da justi\u00e7a.”.(10)<\/p>\n

O corpo f\u00edsico, de certa maneira, em muitas ocorr\u00eancias, n\u00e3o \u00e9 apenas um \u201cvaso divino para o crescimento de nossas potencialidades, mas tamb\u00e9m uma esp\u00e9cie de carv\u00e3o milagroso, absorvendo-nos os t\u00f3xicos e res\u00edduos de sombra que trazemos no corpo substancial.\u201d.(11) O organismo prov\u00e9m do corpo dos pais, por\u00e9m, as tend\u00eancias que cercam cada um desde os primeiros dias, pelo ambiente a que foi chamado a viver ou pelo tipo de corpo com que (re)nasceu, afeta-o mais ou menos, pela for\u00e7a do livre arb\u00edtrio. As qualidades morais resultam da luta e do esfor\u00e7o individual. Uma verdade \u00e9 inconteste: os pais transmitem disposi\u00e7\u00f5es gen\u00e9ticas, jamais qualidades morais! A consci\u00eancia tra\u00e7a o destino, o corpo apenas reflete a alma. \u201cToda agrega\u00e7\u00e3o de mat\u00e9ria obedece a impulsos do esp\u00edrito. Nossos pensamentos fabricam as formas de que nos utilizamos na vida.\u201d. (12)<\/p>\n

O corpo herda do corpo conforme o estado mental que se ajusta a outras mentes [pais], pela lei da afinidade, cabendo reconhecer que a hereditariedade [relativa ou compuls\u00f3ria] talhar\u00e1 o corpo f\u00edsico de que necessitamos em determinada encarna\u00e7\u00e3o, n\u00e3o nos sendo poss\u00edvel alterar o plano de servi\u00e7o que merecemos ou de que fomos incumbidos. \u201cSegundo as nossas aquisi\u00e7\u00f5es e necessidades podemos, pela pr\u00f3pria conduta feliz ou infeliz, acentuar ou esbater a tonalidade dos c\u00f3digos que nos recomendam a rota, atrav\u00e9s dos bi\u00f3foros [unidades de for\u00e7a psicossom\u00e1tica que atuam no citoplasma], projetando sobre as c\u00e9lulas e, consequentemente sobre nosso corpo, os estados da mente, que estar\u00e1 enobrecendo ou agravando a pr\u00f3pria situa\u00e7\u00e3o, de acordo com a nossa escolha do bem ou do mal.\u201d.(13)<\/p>\n

Como se depreende, a lei da heran\u00e7a n\u00e3o \u00e9 determin\u00edstica. A criatura n\u00e3o receber\u00e1, ao renascer, a total imposi\u00e7\u00e3o dos caracter\u00edsticos dos pais. As enfermidades ou as disposi\u00e7\u00f5es criminosas n\u00e3o ser\u00e3o transmiss\u00edveis de maneira integral. Sob quaisquer hip\u00f3teses das pesquisas acima, recordemos igualmente que cada ser humano [encarnado ou n\u00e3o] \u00e9 um mundo por si mesmo. O esp\u00edrito que possui a mente alicer\u00e7ada nas bases do amor emite for\u00e7as equilibrantes e restauradoras para os trilh\u00f5es de c\u00e9lulas de seu pr\u00f3prio organismo; \u201ctodavia, quando perturbada, emite raios magn\u00e9ticos do alto poder destrutivo para estas mesmas c\u00e9lulas.<\/p>\n

Certamente, um estado depressivo da m\u00e3e pode alterar a tessitura de um reencarnante, tanto quanto o v\u00ednculo s\u00f3lido entre m\u00e3e e beb\u00ea pode diminuir o estresse da crian\u00e7a e ajud\u00e1-la a desenvolver recursos que a auxiliar\u00e3o em suas intera\u00e7\u00f5es sociais e na vida de maneira geral. Mas ser\u00e1 que o calor maternal na inf\u00e2ncia poder\u00e1 ser fator determinante e exclusivo para o comportamento dos filhos anos mais tarde? Em verdade, a vida f\u00edsica \u00e9 puro est\u00e1gio educativo, dentro da eternidade, e a ela ningu\u00e9m \u00e9 chamado a fim de candidatar-se a para\u00edsos de favor.\u201d.(14)<\/p>\n

Reencarnar n\u00e3o \u00e9 ganhar um corpo para nova aventura, ao acaso das circunst\u00e2ncias, contudo \u201csignifica responsabilidade definida nos servi\u00e7os de aprendizagem, eleva\u00e7\u00e3o ou repara\u00e7\u00e3o, nos esfor\u00e7os evolutivos ou redentores.\u201d.(15)<\/p>\n

Jorge Hessen<\/p>\n

http:\/\/jorgehessen.net<\/p>\n

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Refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas:<\/p>\n

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(1) Publicadas na revista cient\u00edfica Translational Psychiatry.<\/p>\n

(2) Segundo pesquisa da Universidade de La Laguna, na Espanha<\/p>\n

(3) Termo referente a qualquer um de um n\u00famero de quantidades (por exemplo, o peso corporal, a temperatura do corpo) que o corpo tenta manter em um valor espec\u00edfico<\/p>\n

(4) Xavier, Francisco C\u00e2ndido. Entre a Terra e o C\u00e9u, ditado pelo Esp\u00edrito Andr\u00e9 Luiz, Rio de Janeiro: Ed FEB, 1975,Cap.XII<\/p>\n

(5) Segundo Carmine Pariante, especialista em psicologia do estresse do Instituto de Psiquiatria do King’s College London<\/p>\n

(6) Pesquisa divulgada pelo Journal of Epidemiology and Community Health<\/p>\n

(7) ________, Francisco C\u00e2ndido. Entre a Terra e o C\u00e9u, ditado pelo Esp\u00edrito Andr\u00e9 Luiz, Rio de Janeiro: Ed FEB, 1975, Cap.X<\/p>\n

(8) ________, Francisco C\u00e2ndido. Entre a Terra e o C\u00e9u, ditado pelo Esp\u00edrito Andr\u00e9 Luiz, Rio de Janeiro: Ed FEB, 1975,Cap.XXIX<\/p>\n

(9) Xavier, Francisco C\u00e2ndido e Vieira Waldo. Evolu\u00e7\u00e3o em Dois Mundos, ditado pelo Esp\u00edrito Andr\u00e9 Luiz, Rio de Janeiro, Ed. FEB, 2000, Primeira Parte – VII<\/p>\n

(10) Xavier, Francisco C\u00e2ndido. Entre a Terra e o C\u00e9u, ditado pelo Esp\u00edrito Andr\u00e9 Luiz, Rio de Janeiro: Ed FEB, 1975,Cap.II<\/p>\n

(11) Xavier, Francisco C\u00e2ndido. Liberta\u00e7\u00e3o, ditado pelo Esp\u00edrito Andr\u00e9 Luiz, Rio de Janeiro: Ed. FEB, 2000 Cap.III<\/p>\n

(12) Xavier, Francisco C\u00e2ndido. Mission\u00e1rios da Luz, ditado pelo Esp\u00edrito Andr\u00e9 Luiz, Rio de Janeiro: Ed. FEB, 1999 Cap.2<\/p>\n

(13) idem Cap.12<\/p>\n

(14) Xavier, Francisco C\u00e2ndido. E a Vida Continua, ditado pelo Esp\u00edrito Andr\u00e9 Luiz, Rio de Janeiro: Ed. FEB, 1968, Cap.17<\/p>\n

(15) Xavier, Francisco C\u00e2ndido. Sexo e Destino, ditado pelo Esp\u00edrito Andr\u00e9 Luiz, Rio de Janeiro: Ed. FEB, 1963, 2\u00aa parte – Cap.X<\/p>\n

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